每周大師金言

人不僅要懂得“行”的哲學(xué)，

更要懂得“止”的智慧，

真正的智者，貴在知止。

一個(gè)人要是能做到適可而止，

就是一個(gè)明智的人。

若能找到自己的位置，

內(nèi)心做得到收放自如，

就能很好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，

從而獲得自由自在的人生。

那么何為止？

止是君子，有所為有所不為；

是人品好，有分寸的與人交往。

止是不一意孤行，給對方難堪；

是不丟掉分寸，讓自己受累。

止是一種分寸、自律、境界。

凡事懂得適可而止，

給人留余地，自己有福氣！

止語，看破不說破。

言多必失，禍從口出，

“止語”并不是不說話，

而是有些話點(diǎn)到為止，

看透了，卻不去戳破。

話說得越多，越是自找煩惱。

止語能把無妄之災(zāi)解于無形。

說話容易閉口難，

管住嘴，少說話，謹(jǐn)言慎行，

這是一種智慧，更是一種修行。

止欲，過度則有災(zāi)。

?這世間最干擾人心的，

莫過于一個(gè)“貪”字，

不要因欲望傷了自己。

合理的欲望，催人進(jìn)步；

過度的欲望，傷人肺腑。

真正有智慧的人，

會(huì)及時(shí)清除內(nèi)心的欲望，

時(shí)刻保持內(nèi)心的寧靜。?

止思，心中無煩惱。

不要胡思亂想、沒事瞎琢磨。

很多事情，其實(shí)根本不算事，

想得多了，便成了煩惱。

一件事如若你解決不了，

那么，就交給時(shí)間，

人生在世，講究水到渠成，

歲月悠遠(yuǎn)，耐心是最豐厚的寶藏。

煩惱由心起，凡境由心造，

人總會(huì)被種種煩惱困擾。

若是心存寧靜，則無煩憂之事；

若是心存善念，則無可憎之人。

真正的無憂，

不是耳邊無聲，而是內(nèi)心安靜。

與人交往，不要隨心所欲，

做人要適可而止，

明辨是非，不行差踏錯(cuò)；

做事要恰到好處，利人利己。

懂得止語，有利嚴(yán)以律己；

及時(shí)止欲，有利認(rèn)清自己；

時(shí)常止思，有利管控情緒。

知止，才能解開心靈的枷鎖，

讓精神世界，變得更加廣闊。

觀念指引分享

每周跟學(xué)靜修

1. 靜能制動(dòng)，沉能制浮，寬能制偏，緩能制急。

譯：安靜可克制躁動(dòng)，沉穩(wěn)可克制浮氣，寬宏大量能克服心胸狹窄，平緩可克制急躁。

2.天地間真滋味，惟靜者能嘗得出；天地間真機(jī)括，惟靜者能看得透。

譯：天地間萬事萬物的本質(zhì)，惟有心靜的人才能體味出來；天地間萬事萬物的規(guī)律，惟有心靜的人才能徹底掌握。

3.自處超然，處人藹然；無事澄然，有事斬然；得意淡然，失意泰然。

譯：一個(gè)人獨(dú)處要超脫，與別人共處要和藹；沒有事時(shí)享受閑適；有了事情要果斷；得意時(shí)要顯出淡泊，失意時(shí)要安然處之。。

人生的價(jià)值如何來衡量?

這個(gè)話題曾被無數(shù)人問過，

答案也是見仁見智、眾說紛紜。

生命，不只是肉體生命，

更是一種精神生命。

探索生命意義的路上，

應(yīng)當(dāng)把“三不朽”，

作為衡量人生價(jià)值的尺子。

什么是三不朽？

古人說：“太上有立德，

其次有立功，其次有立言，

雖久不廢，此之謂三不朽?！?/p>

“三立”，現(xiàn)在我們可理解為：

人生的三個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)。

即：修養(yǎng)完美的道德品行，

建立偉大的功勛業(yè)績，

確立獨(dú)到的論說言辭。

就是做人、做事、做學(xué)問。

立德——誠信做人。

古圣先賢把“立德，”

擺在“太上”的位置，

因?yàn)椤暗率遣胖畮洠攀堑轮Y”，

古往今來，

人以品為重，官以德立身。

人常說：“以德服人”。

現(xiàn)代人更講究寬厚誠實(shí)，

仁義慈祥，言行舉止穩(wěn)重，

大方有涵養(yǎng)，有道德修養(yǎng)。

人有了德，就會(huì)行為有范，

行止有度，遵規(guī)守矩，為人師表，

社會(huì)才會(huì)文明，世界才會(huì)溫暖。

立功——嚴(yán)謹(jǐn)做事。

立功，就是嚴(yán)謹(jǐn)做事。

 “立功”不僅是做一番大事，

只要在其位、謀其職，

負(fù)其責(zé)，盡其事，

即使平凡的工作崗位上，

仍然可以建功立業(yè)。

立功要做到三個(gè)方面：

一：立功要先立志，

立志要做策馬奮蹄的先行者，

不做得過且過的苦行僧；

二：立功需要本領(lǐng)，

本領(lǐng)要靠學(xué)習(xí)得來的。

三：立功而不居功，

立功就是奉獻(xiàn)，不是索取。

立言——傳承文明。

如果一個(gè)人把有品位的語錄，

或者有質(zhì)量的文章、著作，

亦或是把做人做事的經(jīng)驗(yàn)，

用文字記載其要，傳之于世，

給人欣賞、借鑒、啟迪，

對社會(huì)產(chǎn)生正面積極的影響，

就算是做到了“立言”。

立言是立德立功的延續(xù)，

是傳承文明的載體和途徑。

人類通過語言與文字，

宣示著崇高的理想，

弘揚(yáng)著不朽的信念，

闡發(fā)著深邃的哲理。

這是功在當(dāng)代，利在千秋，

必將在人類歷史上，

留下濃墨重彩的一筆。

追求“三不朽”的人生境界，

要從格物致知、正心誠意做起，

不斷認(rèn)識(shí)自然和戰(zhàn)勝自我，

獲得一種超然的自由。

以德為本，以功、言為用，

才能放大人生格局，實(shí)現(xiàn)自我!

“立德，立功，立言”，

先賢已經(jīng)指路，吾輩當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)。

峰華祝各位朋友快樂每一天 ！

2022.10.1